Las mujeres iran\u00edes llevan m\u00e1s de 40 a\u00f1os sufriendo opresi\u00f3n y represi\u00f3n.<\/p>\n\n
Tras la revoluci\u00f3n de 1979, el Fiscal General de la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica anunci\u00f3 la ejecuci\u00f3n de la Sra. Esfand Farrokhru Parsa, ex ministra de Educaci\u00f3n, junto con otras dos personas, en un comunicado publicado el 8 de mayo de 1980. Los cargos oficiales se inventaron en torno a la corrupci\u00f3n, pero la acusaci\u00f3n real era que hab\u00eda actuado como una “prostituta” por estar en presencia de hombres sin hiyab. Esto marc\u00f3 la pauta de lo que estaba por venir.<\/p>\n\n
La triste realidad es que muchas mujeres cultas dieron la bienvenida al ayatol\u00e1 Jomeyni en la revoluci\u00f3n de 1979, en su mayor\u00eda inconscientes de lo que estaban llevando al poder. Con el cambio de r\u00e9gimen, las libertades de las que hab\u00edan disfrutado bajo el Shah les fueron arrebatadas; a unos al instante, a otros gradualmente.<\/p>\n\n
La opresi\u00f3n de las mujeres en Ir\u00e1n comienza en la escuela, con un uniforme que obliga a las ni\u00f1as a cubrirse en p\u00fablico. El pelo, los brazos y las piernas deben ocultarse. Las ni\u00f1as no pueden estudiar con los ni\u00f1os, no pueden pasear por la calle con ellos, no pueden asistir a fiestas, montar en bicicleta, correr por la calle, nadar con sus padres o jugar en equipos deportivos. Las mujeres ni siquiera pueden ir a ver jugar a los hombres, ni siquiera en los grandes torneos de emoci\u00f3n nacional. No pueden vestir como quieren ni socializar libremente. No pueden ser ellos mismos.<\/p>\n\n
Una mujer no puede pasear por la calle cogida de la mano de su prometido: se ha ejecutado a mujeres por tales violaciones. Una mujer tiene que demostrar que el hombre con el que est\u00e1 es realmente su marido para evitar consecuencias.<\/p>\n\n
A las mujeres se les dice constantemente, de forma expl\u00edcita e impl\u00edcita, que su voz no vale nada y que no deben ser vistas. El hiyab obligatorio se aplica estrictamente con patrullas callejeras intimidatorias y a menudo violentas que circulan en furgonetas y persiguen a las mujeres que no siguen el estricto c\u00f3digo de vestimenta. Algunas son detenidas y llevadas a “centros correccionales” donde participan en “clases” obligatorias que las reeducan sobre c\u00f3mo deben vestir. A lo largo de los a\u00f1os han salido a la luz historias espeluznantes de lo que realmente ocurre en estos centros.<\/p>\n\n
Las mujeres tienen derecho a la educaci\u00f3n, al trabajo e incluso al voto. Pero en todo, el pariente masculino m\u00e1s cercano (tutor) habla por ellas y las “cubre”.<\/p>\n\n
Un hombre puede divorciarse de su mujer por cualquier motivo y es el padre quien obtiene la custodia de los hijos (con la excepci\u00f3n de los beb\u00e9s, en los que la madre puede criarlos hasta que tengan edad suficiente para volver con el padre). Una mujer no puede viajar al extranjero sin permiso de un familiar var\u00f3n y, desde luego, no puede sacar a sus hijos del pa\u00eds sin permiso del padre.<\/p>\n\n
Para que las muchachas solteras menores de 18 a\u00f1os puedan salir del pa\u00eds, necesitan el permiso notarial de su padre y tutor legal, y sin este permiso ni siquiera tienen derecho a recibir un pasaporte, y mucho menos a poder salir del pa\u00eds. El consentimiento y el acompa\u00f1amiento de la madre no afectan a la salida del pa\u00eds de los menores de 18 a\u00f1os. Aunque formalmente esto no se aplica a los mayores de 18 a\u00f1os, los tutores pueden impedir que las muchachas solteras mayores de 18 a\u00f1os salgan del pa\u00eds.<\/p>\n\n
Una mujer separada de su marido y divorciada es como una ni\u00f1a soltera, por lo que necesita el permiso de su tutor para salir del pa\u00eds, aunque tenga 40 a\u00f1os. De hecho, las restricciones de viaje de una mujer divorciada son como las de un menor. Las mujeres casadas necesitan el permiso de su marido para salir del pa\u00eds (aunque hay algunas excepciones muy dif\u00edciles de conseguir).<\/p>\n\n
Incluso para asuntos sencillos como alquilar un apartamento o conseguir un empleo, una mujer corre peligro sin un hombre que la “cubra”. Se llevar\u00eda a un hermano, padre o marido para demostrar efectivamente que ‘esta mujer es nuestra\/m\u00eda’. Esto le proporciona cierta seguridad. De lo contrario, es vulnerable a las insinuaciones de posibles empleadores o caseros que querr\u00edan un favor sexual a cambio de lo que ella busca.<\/p>\n\n
Un ejemplo reciente es el de una mujer de nuestra iglesia cuyo marido fue encarcelado. Intentaba que el sistema judicial le concediera la libertad bajo fianza. El juez del caso le hizo una proposici\u00f3n, ofreci\u00e9ndole liberar a su marido s\u00f3lo si le hac\u00eda favores sexuales. Lo m\u00e1s alarmante es que si sus acciones salieran a la luz p\u00fablica, seguir\u00eda libre de castigo. En cambio, la mujer coaccionada ser\u00eda el individuo en problemas por “prostituirse”.<\/p>\n\n
La desgarradora realidad es que esto se ha normalizado por completo; no es m\u00e1s que un peque\u00f1o atisbo de los amplios abusos que se han producido.<\/p>\n\n
Con este tel\u00f3n de fondo, no sorprende ver que Ir\u00e1n ostenta el r\u00e9cord mundial de violencia dom\u00e9stica contra las mujeres (NCRI, octubre de 2022). Seg\u00fan el Centro de Investigaci\u00f3n sobre la Mujer y la Familia de Teher\u00e1n, el 66% de las mujeres iran\u00edes sufren violencia dom\u00e9stica a lo largo de su vida. Las mujeres iran\u00edes presentan tasas alarmantemente altas de adicci\u00f3n, sobredosis, depresi\u00f3n y suicidio.<\/p>\n\n
Durante mucho tiempo se ha dicho a las mujeres iran\u00edes que no son m\u00e1s que objetos desechables y sin valor. Lamentablemente, la mayor\u00eda de estas mujeres no saben lo valiosas que son para el Padre; nadie se lo ha dicho nunca. Jes\u00fas cambi\u00f3 la narrativa para las mujeres. Las mujeres que viv\u00edan en la \u00e9poca del Nuevo Testamento tampoco ten\u00edan derechos, ni voz, ni valor en la sociedad: eran meras propiedades. El valor y la voz que Jes\u00fas concedi\u00f3 a las mujeres en el Nuevo Testamento fueron absolutamente profundos. Jes\u00fas no s\u00f3lo pas\u00f3 tiempo escuchando a estas mujeres, sirvi\u00e9ndolas y am\u00e1ndolas plenamente, sino que tambi\u00e9n eligi\u00f3 revelarse a ellas primero despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, un hecho extremadamente sugerente, dado el matiz contextual de que el testimonio de una mujer carec\u00eda de valor en un tribunal de justicia en aquella \u00e9poca de la historia.<\/p>\n\n
De la misma manera, Jes\u00fas ve a las mujeres de Ir\u00e1n. Conoce a todos y cada uno de ellos desde antes de que nacieran. Los ama, se preocupa por ellos, ve su valor y los valora como personas. Nosotros, como Iglesia en Ir\u00e1n, somos el veh\u00edculo a trav\u00e9s del cual Jes\u00fas quiere encontrar y transformar a estas mujeres. Quiere impregnar sus corazones y transformar el Reino a trav\u00e9s de sus poderosos testimonios.<\/p>\n\n
Transform Ir\u00e1n tiene el privilegio de contar con innumerables mujeres que lideran y sirven en una amplia gama de funciones mientras trabajamos juntos para alcanzar Ir\u00e1n para Cristo. Una parte importante de esto es nuestro trabajo con Pearl of Persia. Puede leer m\u00e1s al respecto aqu\u00ed.<\/p>\n\n
Reza por las mujeres de Ir\u00e1n. Reza para que el mensaje del Padre sea escuchado y recibido por ellos. Reza por vidas transformadas. Colabora con nosotros en nuestra labor para que las mujeres de Ir\u00e1n recuperen todo lo que el Padre quiso que fueran.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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