En enero de 1979, la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica iran\u00ed, dirigida por el l\u00edder espiritual en el exilio, el ayatol\u00e1 Ruhollah Jomeini, logr\u00f3 poner fin a 37 a\u00f1os de reinado del sha Reza Pahlavi. El 1 de abril de 1979, Ir\u00e1n vot\u00f3 en refer\u00e9ndum nacional convertirse en una Rep\u00fablica Isl\u00e1mica y aprobar una constituci\u00f3n teocr\u00e1tica por la que el ayatol\u00e1 Jomeini se convirti\u00f3 en el L\u00edder Supremo (Vali Faqih) del Islam chi\u00edta del pa\u00eds en diciembre de 1979. <\/p>\n\n
En diciembre de 1982, el clero isl\u00e1mico eligi\u00f3 una Asamblea de Expertos para designar al sucesor del L\u00edder Supremo; a finales de 1985, la Asamblea eligi\u00f3 al ayatol\u00e1 Ali Montazeri como sucesor de Jomeini. Montazeri no acogi\u00f3 favorablemente la designaci\u00f3n de la Asamblea y dimiti\u00f3 en marzo de 1989.<\/p>\n\n
Tras la repentina muerte del ayatol\u00e1 Jomeini en junio de 1989, la Asamblea de Expertos elev\u00f3 al entonces presidente Seyyed Ali Jamenei a la categor\u00eda de marja (Gran Ayatol\u00e1) y lo reconoci\u00f3 como el pr\u00f3ximo L\u00edder Supremo. El L\u00edder Supremo est\u00e1 imbuido de autoridad suprema en la rep\u00fablica isl\u00e1mica, sin embargo, la autoridad para la administraci\u00f3n sigue recayendo en la oficina del presidente.<\/p>\n\n
Pueden votar todos los mayores de 18 a\u00f1os, incluidas las mujeres. (La edad de voto aument\u00f3 a 18 a\u00f1os en 2007; antes era de 15 a\u00f1os). Los iran\u00edes tienen ideas muy claras sobre qui\u00e9n debe dirigirlos y hacen o\u00edr su voz siempre que pueden, sobre todo si eso significa que pueden introducir cambios positivos en el sistema. Sin embargo, su confianza en el sistema ha ido disminuyendo a lo largo de los a\u00f1os y la participaci\u00f3n en las elecciones es menor que nunca.<\/p>\n\n
Las elecciones de 1997 registraron una participaci\u00f3n r\u00e9cord del 80%, ya que se ten\u00eda la esperanza de poder elegir a un candidato que se creyera capaz de poner fin a la dictadura o, al menos, de provocar una profunda fractura en la gobernanza del pa\u00eds y debilitar el control del dictador desde dentro del sistema. Lamentablemente, no fue as\u00ed. En cualquier caso, el derecho del pueblo a elegir est\u00e1 cada vez m\u00e1s controlado y las elecciones de 2021 batieron r\u00e9cords de la participaci\u00f3n m\u00e1s baja de la historia electoral iran\u00ed (en torno al 49%). Esto se debi\u00f3 a que el Consejo de Guardianes aprob\u00f3 descalificaciones masivas de candidatos populares, dejando al pueblo sin una opci\u00f3n viable. Adem\u00e1s de la baja participaci\u00f3n, otro 13% “protest\u00f3” presentando votos en blanco, nulos y perdidos. Y ello a pesar de la declaraci\u00f3n del L\u00edder Supremo prohibiendo el voto de protesta (haraam). En esas elecciones tambi\u00e9n hubo 42 periodistas convocados o amenazados por escribir sobre los candidatos prensa no autorizada por el gobierno (Reporteros sin Fronteras). Desde 2021, la confianza en el sistema democr\u00e1tico sigue cayendo, con una participaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s baja en las elecciones de 2024 (justo por debajo del 40%).<\/p>\n\n
El presidente es el segundo funcionario de mayor rango del pa\u00eds. No puede ejercer m\u00e1s de dos mandatos consecutivos de cuatro a\u00f1os. Es elegido por el pueblo. Los candidatos presidenciales son examinados por el Consejo de Guardianes. En los \u00faltimos a\u00f1os ha aumentado notablemente el n\u00famero de candidatos prohibidos o inhabilitados por el Consejo de Guardianes, lo que hace pr\u00e1cticamente imposible que los verdaderos reformistas se presenten a las elecciones y ha provocado muchas protestas.<\/p>\n\n
El presidente tiene derecho a elegir a los miembros de su gabinete (el Consejo de Ministros), pero sus elecciones deben ser aprobadas por el Parlamento (Majlis), que en muchas ocasiones ha rechazado a los candidatos propuestos por los presidentes.<\/p>\n\n
La estructura de poder de Ir\u00e1n no es sencilla y existen muchas limitaciones a lo que el Presidente puede hacer sin el apoyo de los \u00f3rganos religiosos y, desde luego, sin la aprobaci\u00f3n de la figura m\u00e1s poderosa de Ir\u00e1n, el L\u00edder Supremo. En la siguiente figura se muestra la relaci\u00f3n entre los distintos agentes.<\/p>\n\n
\u00a1Mantente al d\u00eda de lo que Dios est\u00e1 haciendo hoy en Ir\u00e1n! Obt\u00e9n los \u00faltimos puntos de oraci\u00f3n, avances de proyectos y oportunidades para implicarte.