Au cours d’une conversation vaste et profondément honnête, Lana Silk, PDG de Transform Iran, s’est jointe à Tina Griffin du podcast The Counter Cultural Mom pour discuter de ce que signifie suivre Jésus au milieu de la montée des conflits mondiaux, des tensions religieuses, de la violence politique et de la peur, tant à l’étranger qu’à l’intérieur de nos frontières.

Leur échange n’a pas éludé les dures réalités. Ils ont évoqué la brutalité du régime iranien, l’incompatibilité théologique entre l’islam et le christianisme et la peur très réelle que ressentent de nombreuses personnes en Occident. Mais ils sont aussi revenus, encore et encore, à une seule question : Qu’est-ce que le Christ a réellement demandé à ses disciples de faire ?

L’Iran après la guerre : un régime qui se retourne contre son propre peuple

Abordant la situation actuelle des Iraniens, Lana a décrit l’aggravation de la situation en Iran à la suite de la récente guerre de 12 jours avec Israël.

“Ce qui s’est passé, c’est qu’un gouvernement qui était déjà déterminé à exporter l’islam chiite a été publiquement humilié, et le résultat a été une brutalité qui s’est retournée contre son propre peuple.

Dans la foulée, le gouvernement iranien a intensifié la répression. Des milliers de personnes ont été arrêtées. Des centaines ont été exécutées. La surveillance s’est considérablement accrue. Toute forme de dissidence est devenue dangereuse.

Les chrétiens sont particulièrement vulnérables. En vertu de la loi iranienne, quitter l’islam est passible de la peine de mort. Par conséquent, les croyants sont activement traqués, emprisonnés et réduits au silence.

Les chrétiens sont regroupés avec les juifs sous le nom de sionistes et sont considérés comme une menace pour la sécurité nationale.

Islam et christianisme : Une dure vérité

Lana a pris soin de préciser : “Je ne crois pas que notre ennemi soit l’islam. Notre ennemi, c’est le diable”.

En même temps, elle n’a pas assoupli son jugement théologique.

“L’islam lui-même n’est pas une religion pacifique. Si vous suivez ses enseignements à la lettre, il n’y a pas de véritable coexistence”.

Elle a expliqué que la doctrine islamique exige la domination des “infidèles” et que le djihad n’est pas une déformation, mais une caractéristique de la foi lorsqu’elle est pleinement respectée. En ce sens, l ‘islam et le christianisme sont fondamentalement incompatibles.

Cette distinction est importante, surtout à un moment où la peur peut facilement se transformer en préjugés ou en déshumanisation. Le fait de nommer les différences théologiques entre l’islam et le christianisme n’autorise pas la haine ou l’hostilité à l’égard des musulmans. Au contraire, cela clarifie la raison pour laquelle les chrétiens doivent intentionnellement séparer l’idéologie des individus. Si les systèmes de croyance peuvent et doivent être évalués à la lumière des Écritures, les personnes elles-mêmes sont toujours l’objet de l’amour et de la quête du Christ.

Les musulmans n’en sont pas tous pleinement conscients et ne les respectent pas tous. Beaucoup croient sincèrement qu’ils essaient de plaire à Dieu ; ils obéissent, jeûnent, prient et s’efforcent, souvent sans paix ni assurance. Lana a insisté sur ce point :

Le danger est de confondre les gens avec une idéologie plutôt que de les considérer comme des individus que le Christ aime.

La tentation de la simplification et les raisons de son échec

L’un des points les plus importants de la conversation est apparu lorsque Lana a abordé la question de savoir comment les chrétiens réagissent souvent par la peur.

“Nous voulons simplifier les choses pour avoir l’impression de les comprendre et de les contrôler, mais la situation est bien plus complexe que cela.

La simplification peut s’avérer sécurisante. Elle crée des ennemis clairs et des catégories nettes. Mais elle conduit aussi à la peur, aux préjugés et à l’autosatisfaction.

Si nous décidons que les musulmans sont l’ennemi, la question qui se pose alors est la suivante : faisons-nous ce que Jésus nous a dit de faire pour eux ? Les aimons-nous ? Prions-nous pour eux ?

Lana a souligné qu’une grande partie de la rhétorique utilisée par les chrétiens en ligne manque du vocabulaire de l’amour et ne reflète donc pas le Christ.

Ce que Jésus nous a réellement demandé de faire

L’Écriture ne laisse guère de place à l’ambiguïté. La peur n’a pas sa place dans le témoignage chrétien. Comme nous le rappelle l’Écriture, “l’amour parfait chasse la crainte” (1 Jean 4:18).

Notre responsabilité est de suivre le Christ, d’aimer nos ennemis et de prier pour ceux qui nous persécutent.

La rhétorique dure, la panique et l’hostilité ne font pas avancer l’Évangile. C’est l’amour qui le fait. (Et faire de la place pour que Dieu attire les gens à lui, ce qu’il fait chaque jour en Iran).

“Le seul Esprit qui conduit les gens à la repentance et au salut est l’Esprit de Dieu.

Ramadan : Une fenêtre sur la faim spirituelle

Le mois islamique du Ramadan est une occasion privilégiée pour les chrétiens de tendre la main à leurs voisins musulmans, d’entrer en contact avec eux à un niveau personnel par le biais d’une conversation authentique et même par des moyens pratiques.

“Le ramadan est une période pendant laquelle les musulmans cherchent véritablement à plaire à Dieu.

Pendant le ramadan, de nombreux musulmans jeûnent, prient et recherchent la clarté spirituelle. C’est souvent une période de sensibilisation et de questionnement spirituel : Dieu m’entend-il ? Est-ce que j’en fais assez ?

Les chrétiens peuvent entamer une conversation sur la foi en posant des questions sur leur jeûne, sur la manière dont ils se rapportent à Dieu dans la prière et en partageant leurs expériences personnelles de la prière et des rencontres avec Dieu.

Comparez vos notes. Soyez un ami.

Il est également important de considérer que de nombreux musulmans, en particulier les réfugiés, sont confrontés à des difficultés réelles et ne se posent pas seulement des questions d’ordre spirituel. Il s’agit là d’une nouvelle occasion de montrer l’amour du Christ de manière pratique.

Comment le Ramadan ouvre des portes aux conversations sur l’Évangile

Nos voisins sont plus proches que nous ne le pensons

En mettant l’accent sur la croissance récente des communautés d’immigrants et de réfugiés dans les pays occidentaux, la conversation a encouragé une perspective d’opportunité biblique :

Nous n’avons même plus besoin d’aller en Iran. Ils sont dans nos rues, dans nos quartiers.

De nombreux réfugiés et immigrants ont subi des traumatismes, des pertes extrêmes et des bouleversements. Ils sont confrontés à de nouvelles cultures, à des pressions financières et à une profonde incertitude.

Tina a mis les auditeurs au défi d’arrêter de réagir en ligne et de commencer à s’engager localement.

“Si nous nous contentons de paniquer sur les médias sociaux, nous ne parviendrons jamais à les gagner au Christ.”

Le témoignage de l’Église persécutée

L’élément le plus convaincant de la conversation a sans doute été la manière dont les chrétiens iraniens réagissent à la souffrance.

Ils ne répondent pas à la haine par la haine. Ils prient. Ils pardonnent. Ils endurent, au prix fort.

Leur exemple nous rappelle que la foi et l’amour, plutôt que la peur, sont le chemin du Christ.

A l’intérieur de l’église persécutée et à la croissance la plus rapide d’Iran

Un appel à suivre Jésus dans un monde fracturé

Lorsque les tensions augmentent, l’appel n’est pas de battre en retraite ou de réagir, mais de garder les yeux fixés sur Jésus et sur notre appel à rester fidèles.

Priez :

• Pour les musulmans qui cherchent la vérité et à se rapprocher de Dieu, ce qui est particulièrement important pendant le Ramadan.
• Pour les réfugiés confrontés à la précarité et à l’isolement
• Pour les chrétiens persécutés en Iran et dans le monde entier

Engagez-vous :

• Avec humilité et authenticité, sans crainte
• Avec la vérité, dite dans l’amour
• Avec la présence du Christ dans la vie de tous les jours

Suivre Jésus en des temps divisés peut être coûteux, mais c’est aussi puissant. Et c’est toujours ainsi que Dieu transforme les cœurs.

Publié à l’origine sur : The Counter Cultural Mom Show