av Lana Silk<\/p>\n\n
Nyligen har en betydande revolution \u00e4gt rum, som har n\u00e5tt v\u00e4rldsnyheterna; iranska kvinnor k\u00e4mpar modigt och solidariskt f\u00f6r sina egna r\u00f6ster och friheter.<\/p>\n\n
Samtidigt som denna massaktion \u00e4r oerh\u00f6rt djupg\u00e5ende \u00e4r det samtidigt hj\u00e4rtsk\u00e4rande att dessa or\u00e4dda kvinnor och de som \u00e4lskar och st\u00f6der dem blir brutalt misshandlade och kallblodigt m\u00f6rdade f\u00f6r sina protestaktioner.<\/p>\n\n
I slut\u00e4ndan \u00e4r det f\u00f6r de flesta av oss bara en glimt av det ofattbara f\u00f6rtryck som iranska kvinnor har utst\u00e5tt under de senaste 40 \u00e5ren. <\/p>\n\n
Som kvinna som tillbringade mina f\u00f6rsta 10 levnads\u00e5r i Iran har jag ett mycket konkret och tillnyktrande perspektiv p\u00e5 iranska kvinnors verklighet. Det fr\u00e4msta f\u00f6rtryckande temat \u00e4r den djupt rotade id\u00e9n att kvinnor inte har n\u00e5got v\u00e4rde. I Iran uppfostras kvinnor till att k\u00e4nna till denna avg\u00f6rande integritet:<\/p>\n\n
“Din r\u00f6st \u00e4r v\u00e4rdel\u00f6s, och du borde inte synas.”<\/p>\n\n
P\u00e5 ett oironiskt s\u00e4tt \u00e4r det obligatoriska b\u00e4randet av hijab en fysisk demonstration av det som har p\u00e5g\u00e5tt p\u00e5 ett psykologiskt plan i n\u00e4stan ett halvt sekel – att tysta, d\u00e4mpa och g\u00f6mma kvinnor. Bland de m\u00e5nga strikta kraven p\u00e5 kvinnor kan n\u00e4mnas att de f\u00f6rv\u00e4ntas vara helt t\u00e4ckta, inte f\u00e5r ses med m\u00e4n som inte \u00e4r sl\u00e4ktingar och tragiskt nog inte har r\u00e4tt till sina egna barn<\/em>. <\/p>\n\n Iranska kvinnor – som inte har n\u00e5gon r\u00f6st, inget v\u00e4rde och ingen makt – till\u00e5ts vanligtvis inte ens hyra l\u00e4genheter utan att ha en man som f\u00f6retr\u00e4der dem. Om de inte har n\u00e5gon manlig representant \u00e4r “l\u00f6sningen” ofta att ge hyresv\u00e4rdarna sexuella tj\u00e4nster. <\/p>\n\n Enligt Research Center on Women and Family i Teheran upplever 66% av de iranska kvinnorna v\u00e5ld i hemmet under sin livstid. Vare sig de \u00e4r gifta eller ogifta har iranska kvinnor inte ens sj\u00e4lvbest\u00e4mmande \u00f6ver sina egna kroppar<\/em>. Till exempel f\u00f6rs\u00f6kte en kvinna i v\u00e5r kyrka, vars man satt f\u00e4ngslad, navigera r\u00e4ttssystemet f\u00f6r att f\u00e5 honom fri mot borgen. Domaren i m\u00e5let erbj\u00f6d henne att frige hennes make om hon utf\u00f6rde sexuella tj\u00e4nster \u00e5t domaren sj\u00e4lv. Det mest alarmerande \u00e4r att han skulle f\u00f6rbli straffri om hans handlingar avsl\u00f6jades offentligt. Ist\u00e4llet skulle den tvingade kvinnan vara den individ som r\u00e5kar illa ut f\u00f6r att hon “prostituerar sig”.<\/p>\n\n Den hj\u00e4rtsk\u00e4rande verkligheten \u00e4r att detta har blivit helt normaliserat<\/em>; det \u00e4r bara en liten glimt av de omfattande \u00f6vergrepp som har \u00e4gt rum.<\/p>\n\n Nu n\u00e4r dessa or\u00e4dda kvinnor k\u00e4mpar f\u00f6r sin egen r\u00f6st i protest – genom att offentligt br\u00e4nna sina hijaber, klippa av sig h\u00e5ret p\u00e5 gatorna och g\u00f6ra dj\u00e4rva uttalanden p\u00e5 sociala medier – bevittnar vi i v\u00e4stv\u00e4rlden hur fruktansv\u00e4rt f\u00f6rtryckta dessa kvinnor har varit under en hel generation n\u00e4r de brutalt misshandlas, torteras och m\u00f6rdas kallblodigt f\u00f6r sina modiga protesthandlingar. Fr\u00e5n en kvinna som greps i nacken och kastades mot en v\u00e4gg av en vakt, till en annan som sk\u00f6ts sex g\u00e5nger i ansiktet och nacken, till den fristadss\u00f6kande grupp som lurades och f\u00e5ngades i en anl\u00e4ggning tills de arresterades – de brutala or\u00e4ttvisor vi hittills har bevittnat \u00e4r ofattbara. <\/p>\n\n Trots att dessa modiga kvinnor till varje pris tystas av den iranska regeringen, k\u00e4mpar de f\u00f6r frihet i vad som i princip kan betraktas som sj\u00e4lvmordsuppdrag – allt f\u00f6r att de inte har n\u00e5got kvar att f\u00f6rlora.<\/p>\n\n Trots deras ofattbara mod undrar jag om dessa vackra kvinnor vet<\/em> vad de \u00e4r v\u00e4rda. Under s\u00e5 l\u00e5ng tid har de f\u00e5tt h\u00f6ra att de inte \u00e4r n\u00e5got annat \u00e4n v\u00e4rdel\u00f6sa eng\u00e5ngsartiklar. Tyv\u00e4rr vet de flesta av dessa kvinnor inte hur v\u00e4rdefulla de \u00e4r f\u00f6r Fadern; ingen har n\u00e5gonsin ber\u00e4ttat det f\u00f6r dem<\/em>. <\/p>\n\n Jesus var den man som f\u00f6r\u00e4ndrade ber\u00e4ttelsen f\u00f6r kvinnor. Kvinnor som levde under Nya testamentets tid hade inte heller n\u00e5gra r\u00e4ttigheter, ingen r\u00f6st och inget v\u00e4rde i samh\u00e4llet – de var bara egendom. <\/p>\n\n Det v\u00e4rde och den r\u00f6st som Jesus gav kvinnorna i Nya testamentet var oerh\u00f6rt djupg\u00e5ende. Jesus \u00e4gnade inte bara tid \u00e5t att lyssna p\u00e5 dessa kvinnor, tj\u00e4na dem och \u00e4lska dem fullt ut – han valde ocks\u00e5 att avsl\u00f6ja sig sj\u00e4lv f\u00f6r dem f\u00f6rst<\/em> efter hans uppst\u00e5ndelse – ett extremt tankev\u00e4ckande faktum med tanke p\u00e5 den kontextuella nyansen att en kvinnas vittnesm\u00e5l var v\u00e4rdel\u00f6st i en domstol vid den tiden i historien. <\/p>\n\n P\u00e5 samma s\u00e4tt ser Jesus kvinnorna i Iran. Han har k\u00e4nt var och en av dem sedan innan de f\u00f6ddes. Han \u00e4lskar dem, bryr sig om dem, ser deras v\u00e4rde och v\u00e4rdes\u00e4tter dem som individer. Jag \u00e4r \u00f6vertygad om att Jesus kommer att m\u00f6ta dessa kvinnor, genomsyra deras hj\u00e4rtan och f\u00f6rvandla Riket genom deras kraftfulla vittnesm\u00e5l.<\/p>\n\n Det enkla valet \u00e4r att l\u00e4sa detta, be en snabb b\u00f6n f\u00f6r dessa offer och g\u00e5 vidare, och snabbt distansera oss fr\u00e5n den h\u00e5rda verklighet som iranska kvinnor f\u00f6r n\u00e4rvarande k\u00e4mpar mot. L\u00e5t oss inte g\u00f6ra detta. Det h\u00e4r \u00e4r v\u00e4rdefulla individer med dr\u00f6mmar och v\u00e4rde; de \u00e4r k\u00e4nda, \u00e4lskade och utvalda av Jesus. Gud kallar oss in i striden, l\u00e4mnar de 99 f\u00f6r att s\u00f6ka efter den enda – och vi m\u00e5ste g\u00f6ra just det – f\u00f6r Herren bryr sig djupt om varenda<\/em> en av dessa iranska kvinnor. <\/p>\n\n Hur st\u00e5r vi tillsammans med dessa kvinnor som befinner sig tusentals mil bort? Det finns tre saker vi kan g\u00f6ra just nu:<\/p>\n\nLejonhj\u00e4rtade k\u00e4mpar<\/strong> <\/h2>\n\n
Deras v\u00e4rde har g\u00e5tt f\u00f6rlorat<\/strong><\/h2>\n\n
Vi f\u00e5r inte gl\u00f6mma bort dessa kvinnor<\/strong><\/h2>\n\n