La vie des femmes en Iran

En Iran, les femmes sont confrontées à l’oppression et à la répression depuis plus de 40 ans.

Après la révolution de 1979, le procureur général de la révolution islamique a annoncé l’exécution de Mme Esfand Farrokhru Parsa, ancienne ministre de l’éducation, ainsi que de deux autres personnes, dans un communiqué publié le 8 mai 1980. Les accusations officielles ont été forgées autour de la corruption, mais la véritable accusation était qu’elle s’était comportée comme une “prostituée” pour s’être trouvée en présence d’hommes non apparentés sans hijab. Cela a donné le ton de ce qui allait suivre.

La triste réalité est que de nombreuses femmes instruites ont accueilli l’ayatollah Khomeyni lors de la révolution de 1979, ignorant pour la plupart ce qu’elles amenaient au pouvoir. Au fur et à mesure que le régime changeait, les libertés dont ils jouissaient sous le Shah leur ont été retirées, certaines instantanément, d’autres progressivement.

L’oppression des femmes en Iran commence à l’école avec l’uniforme qui oblige les filles à se couvrir en public. Les cheveux, les bras et les jambes doivent être cachés. Les filles ne peuvent pas étudier avec les garçons, elles ne peuvent pas marcher dans la rue avec les garçons, elles ne peuvent pas participer à des fêtes, faire du vélo, courir dans la rue, nager avec leurs pères ou jouer dans des équipes sportives. Les femmes ne peuvent même pas aller voir les hommes jouer, même lors des grands tournois nationaux. Ils ne peuvent pas s’habiller comme ils le souhaitent ni avoir des relations sociales libres. Ils ne peuvent pas être eux-mêmes.

Une femme ne peut pas se promener dans les rues en tenant la main de son fiancé – des femmes ont été exécutées pour de telles violations. Une femme doit prouver que l’homme qu’elle fréquente est bien son mari pour éviter les conséquences.

On dit constamment aux femmes, explicitement et implicitement, que leur voix ne vaut rien et qu’elles ne doivent pas être vues. Le hijab obligatoire est strictement appliqué par des patrouilles de rue intimidantes et souvent violentes qui circulent dans des camionnettes et ciblent les femmes qui ne respectent pas le code vestimentaire strict. Certains sont appréhendés et emmenés dans des “centres de correction” où ils participent à des “cours” obligatoires qui leur apprennent comment s’habiller. Au fil des ans, des histoires horribles ont fait surface sur ce qui se passe réellement dans ces centres.

Les femmes ont le droit à l’éducation, au travail et même au vote. Mais en tout état de cause, c’est le parent masculin le plus proche (tuteur) qui parle en leur nom et les “couvre”.

Un homme peut divorcer de sa femme pour n’importe quelle raison et c’est le père qui obtient la garde des enfants (à l’exception des enfants en bas âge, que la mère peut élever jusqu’à ce qu’ils soient en âge de retourner chez leur père). Une femme ne peut pas voyager à l’étranger sans l’autorisation d’un parent masculin, et elle ne peut certainement pas emmener ses enfants hors du pays sans l’autorisation du père.

Pour que les filles célibataires de moins de 18 ans puissent quitter le pays, elles doivent obtenir l’autorisation notariée de leur père et de leur tuteur légal, et sans cette autorisation, elles n’ont même pas le droit de recevoir un passeport, et encore moins de quitter le pays. Le consentement et l’accompagnement de la mère n’ont pas d’incidence sur le départ des moins de 18 ans du pays. Même si cette disposition ne s’applique pas formellement aux plus de 18 ans, les tuteurs peuvent toujours empêcher les jeunes filles non mariées de plus de 18 ans de quitter le pays.

Une femme séparée de son mari et divorcée est assimilée à une jeune fille célibataire. Elle doit donc obtenir l’autorisation de son tuteur pour quitter le pays, même si elle a 40 ans. En fait, les restrictions de voyage imposées à une femme divorcée sont les mêmes que celles imposées à un mineur. Les femmes mariées doivent obtenir l’autorisation de leur mari pour quitter le pays (bien qu’il existe des exceptions très difficiles à obtenir).

Même pour des questions aussi simples que la location d’un appartement ou l’obtention d’un emploi, une femme court un risque si elle n’est pas “couverte” par un homme. Elle prendrait un frère, un père ou un mari pour montrer que “cette femme est à nous/moi”. Cela lui procure une certaine sécurité. Sinon, elle est vulnérable aux avances d’employeurs ou de propriétaires potentiels qui voudraient obtenir des faveurs sexuelles en échange de ce qu’elle cherche.

Un exemple récent est celui d’une femme de notre église dont le mari a été emprisonné. Elle essayait de naviguer dans le système judiciaire pour obtenir sa libération sous caution. Le juge chargé de l’affaire lui a fait des avances, lui proposant de libérer son mari uniquement si elle lui accordait des faveurs sexuelles. Le plus inquiétant, c’est que si ses actes étaient révélés au grand jour, il resterait libre de toute sanction. Au contraire, la femme contrainte serait la personne en difficulté pour s’être “prostituée”.

La réalité déchirante est que cette situation a été complètement normalisée ; ce n’est qu’un petit aperçu de l’ampleur des abus qui ont été perpétrés.

Dans ce contexte, il n’est pas surprenant de constater que l’Iran détient le record mondial de la violence domestique à l’encontre des femmes (NCRI, octobre 2022). Selon le Centre de recherche sur les femmes et la famille de Téhéran, 66 % des femmes iraniennes subissent des violences domestiques au cours de leur vie. En Iran, les femmes présentent des taux alarmants de toxicomanie, d’overdose, de dépression et de suicide.

Pendant longtemps, les femmes iraniennes se sont vu dire qu’elles n’étaient rien d’autre que des objets jetables et sans valeur. Malheureusement, la plupart de ces femmes ne savent pas à quel point elles sont précieuses pour le Père ; personne ne leur a jamais dit. Jésus a changé la donne pour les femmes. Les femmes vivant à l’époque du Nouveau Testament n’avaient pas non plus de droits, pas de voix et pas de valeur dans la société – elles étaient assimilées à de simples biens. La valeur et la voix que Jésus a données aux femmes dans le Nouveau Testament sont extrêmement profondes. Non seulement Jésus a passé du temps à écouter ces femmes, à les servir et à les aimer pleinement, mais il a également choisi de se révéler à elles en premier lieu après sa résurrection – un fait qui donne à réfléchir, compte tenu de la nuance contextuelle selon laquelle le témoignage d’une femme n’avait aucune valeur dans un tribunal à cette époque de l’histoire.

De la même manière, Jésus voit les femmes d’Iran. Il connaît chacun d’entre eux depuis leur naissance. Il les aime, prend soin d’eux, voit leur valeur et les apprécie en tant qu’individus. En tant qu’Église en Iran, nous sommes le véhicule par lequel Jésus veut rencontrer et transformer ces femmes. Il veut imprégner leurs cœurs et transformer le Royaume à travers leurs puissants témoignages.

Transform Iran a le privilège d’avoir d’innombrables femmes qui dirigent et servent dans un large éventail de rôles alors que nous travaillons ensemble pour atteindre l’Iran pour le Christ. Notre travail avec Pearl of Persia en est un élément important. Pour en savoir plus, cliquez ici.

Priez pour les femmes d’Iran. Priez pour que le message du Père soit entendu et reçu par eux. Priez pour des vies transformées. Associez-vous à nous dans nos efforts pour que les femmes d’Iran retrouvent tout ce que le Père a voulu qu’elles soient.