Das iranische Neujahr und die Haft Seen
Während die meisten Länder der Welt ihr neues Jahr im Januar begehen, feiern die Iraner es am ersten Tag des Frühlings (etwa in der dritten Märzwoche). Die Betonung liegt auf neuem Leben und neuen Anfängen. Nowruz (ausgesprochen no-rooz) bedeutet wörtlich “Neuer Tag” und markiert den ersten Tag des neuen Jahres.
Seit Jahrhunderten symbolisieren die Iraner das neue Jahr (Nowruz) mit wunderschönen Darstellungen (Haft Seen) speziell ausgewählter Gegenstände, die ihre Hoffnungen und Werte für das kommende Jahr darstellen – Gesundheit, Liebe, Wohlstand, Weisheit, Wiedergeburt usw. Das iranische Neujahrsfest (oder persische Neujahrsfest) ist ein echter Höhepunkt des Jahres. Aber was ist die Haft Seen und was bedeutet sie?
Diese Tradition geht auf den Islam im Iran zurück.
Bevor der Iran im siebten Jahrhundert islamisiert wurde, wurde das neue Jahr mit dem Aufstellen von sieben symbolischen Gegenständen, die mit dem Buchstaben “sh” beginnen, im “haft sheen” (haft=sieben, sheen=Buchstabe sh) gefeiert. Die Zahl Sieben repräsentierte und bewahrte die “Sieben ewigen Gesetze” aus den Lehren von Zarathustra (Gründer des Zoroastrismus). Der Wein (sharab) war das wichtigste Element.
Als die Iraner zum Islam konvertierten, war Wein für die Nowruz-Tafel nicht mehr geeignet, da Alkohol im Islam nicht erlaubt ist. Der Wein (sharab) wurde durch Essig (serkeh) ersetzt, und um die Poesie des Tisches beizubehalten, wurden auch die übrigen Gegenstände durch Elemente ersetzt, die mit dem Buchstaben “s” beginnen. Und so wurde aus dem haft-sheen das heutige haft-seen (oder haft-sin).
In ihrer ursprünglichen Absicht gliedern sich die Symbole in je drei aus der materiellen Welt der Natur (oder “donyaheh mahdoodiat”) und der immateriellen Welt der Bedeutung und der Ideen (oder “donayeh maanah”) sowie eines, das diese beiden Welten miteinander verbindet. Iranische Familien geben sich große Mühe, jedes Jahr einen schönen Tisch für das Hafentreffen zu gestalten.
Historisch gesehen wurden die Gegenstände auf einem Kaminsims oder auf einem speziell entworfenen Stoff auf dem Boden ausgestellt, der “sofreh” genannt wurde. Heute ziehen es die meisten Menschen vor, stattdessen einen Tisch aufzustellen. Auch wenn sich die Platzierung geändert hat, wird das Haft-seen im Allgemeinen immer noch als “sofreh haft-seen” bezeichnet, und viele seiner dekorativen Elemente werden von Generation zu Generation weitergegeben – ähnlich wie Weihnachtsdekorationen und -traditionen im Westen weitergegeben werden. Der traditionelle Nowruz-Feiertag dauert 13 Tage, und während dieser Zeit werden die Hafensehnen aufgestellt.
Die Hauptelemente des sichtbaren Griffs sind:
Sabzeh – Weizen-, Gersten- oder Linsensprossen, die in einer Schale wachsen – symbolisiert Wiedergeburt, Erneuerung und Wachstum
Samanu – süßer Weizenkeimpudding – symbolisiert die Süße des Lebens und die Fruchtbarkeit
Senjed – Oleaster (Blüte des Lotosbaums, oft getrocknet ausgestellt) – symbolisiert Liebe und Zuneigung
Serkeh – Essig – symbolisiert Alter und Geduld
Seeb – Apfel – symbolisiert Schönheit und Gesundheit
Seher – Knoblauch – symbolisiert Gesundheit und Medizin
Somagh – Sumachbeeren – symbolisiert neue Anfänge (Farbe des Sonnenaufgangs) und die Würze des Lebens
Es können auch andere Elemente verwendet oder ersetzt werden, einschließlich:
Sekkeh – Münzen – symbolisiert Reichtum und Wohlstand
Sombol – Hyazinthenblüte – symbolisiert den Frühling und die Erneuerung
Sa’at – Uhr – symbolisiert – symbolisiert langes Leben
In jüngerer Zeit können auch Elemente einbezogen werden, die nicht mit einem “s” beginnen, wie ein Buch der Weisheit (Weisheit und Glaube), ein Spiegel (Reflexion/Selbstreflexion), Kerzen (Licht und Glück), bemalte Eier (Fruchtbarkeit), Goldfische (Bewegung, Leben und der Fluss der Zeit) und iranisches Konfekt (Süße und Freude).
Nehmen Sie sich in diesem März Zeit, für die Iraner zu beten, wenn sie das neue Jahr beginnen. Beten Sie für sie, wenn sie sorgfältig und liebevoll die einzelnen Elemente des Hafens auslegen, um neue Anfänge, Freude, Liebe, Gesundheit, Wohlstand und Leben zu feiern und einzuläuten.
“Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben.” Die Worte Jesu aus Johannes 10:10