Mikä on Iranin kasteille tarkoitettu ver-van-ons-bed-show: cvandaag
Mikä on Iranin kasteille tarkoitettu ver-van-ons-bed-show: cvandaag
Kaikkien maahanmuuttajien pitäisi tällä hetkellä olla suunnattu maahan, jossa vallitsee kaksinaamainen hallinto: Iraniin. Islamisteilla on siellä mielenosoittajia, jotka eivät ole saaneet valtaa. Tuloksena on 36 000 kuollutta kahden päivän aikana (8. ja 9. tammikuuta). Teheranin hallinnon takana on uskonnollis-apokalyptinen maailma, jossa ei ole mitään näkyvää, mutta sen keskellä. Kristittyjä autetaan, jotta Iranin uskonnolliset ongelmat saataisiin selvitettyä.
Länsimaissa lähdemme Iraniin päin, kun se on saavuttanut suurenmoisen raivon. Analysoimme Iranin hallintoa, koska se toimii niin kuin me haluamme: rationaalisesti, pragmaattisesti, käytännönläheisesti, massiivisesti ja taloudellisesti. Mutta kuten todettu, ei ole mitään, mitä Iran tekee. Iranin hallinto on ensisijaisesti ideologisen, uskonnollisen ja apokalyptisen maailmankuvan tukema. Ja juuri tämä tekee tilanteesta niin merkittävän.
Een religieus-apocalyptisch wereldbeeld (Uskonto-apokalyptinen maailma)
Iran on rakennettu järjestelmällä, joka on riippuvainen kansainvälisestä järjestelmästä. Vuoden 1979 vallankumouksen jälkeen Iranin valtiosidonnaisuudesta alkaneen, Irakin valtiosidonnaisuuteen perustuvan islamismin tyhjentämisessä on nähtävissä messiaanisen hahmon rooli. Kyseessä on Mahdin imaami, joka yhtenä päivänä on määrä kääntää maailmalle suuntaa ja herättää sen. Se on kertomus, jossa ei ole mitään pelkoa, vaan väline. Se kertoo siitä, että meillä on paljon parempi mies kuin me olemme.
Irakin hallinnon tuhoaminen on kestänyt 47 vuotta: Israëlin tuhoaminen ja Jeruzalemin valloittaminen.
Teheranin hallinto käyttää muita enemmän armoa kuin me länsimaalaiset. Allahin uskollisuus on tärkeämpää kuin ihmisten kunnioittaminen. Martelaarikunta seisoo vastapäätä. Ja kun miljoonat iranilaiset miehet, hampurilaiset, vaimot, lapset ja perheet yrittävät tehdä kaikkensa, jotta “suuri asia” toteutuisi, tämä ei ole mikään väärinkäsitys, vaan tarjous. Tämä on tärkeää, kun ajatellaan, mitä tapahtuu kulttuurissa, jossa yksilö on keskiössä. Mutta se on tärkeää, jotta se voidaan tunnistaa.
Jeruzalem as theologisch strijdtoneel
Irakin hallinnon tuhoaminen on kestänyt 47 vuotta: Israëlin tuhoaminen ja Jeruzalemin valloittaminen. Tämä ei ole mikään poliittinen iskulause, vaan teologinen ylilyönti. Heidän rakettinsa Al-Quds, Jeruzalemin arabialainen nimi, ei ole kovinkaan arvokas. Hamas ei rahoittaisi Hamasia vuosikymmenen ajan miljoonilla, aseilla, tunneleilla ja sotilaallisella asiantuntemuksella. Jeruzalem on hänen maailmankuvassaan ikimuistoinen paikka. Kuten tuossa kerrotaan, “Allahin koninkrijk” on hänen mukaansa dichterbij.
Siksi Iranissa ei ole kristityille järjestetty “ver-van-ons-bed-show”. Se on olemassa. Jeruzalemilla on Bijbelissä ainutlaatuinen paikka. Se on temppelin, profeettojen ja Jumalan rakastettujen kaupunki. Se on paikka, jossa Bijbelse geschiedenis samenkomt ja jossa toekomstverwachting zich concentreert. Kirjoitus ei kerro vain siitä, mitä se oli, vaan myös siitä, mitä se voi olla. De belofte dat Christus Zijn voeten zettens op de Olijfberg is geen detail. Jeruzalem ei ole geopoliittisen konfliktin kannalta järkevä kaupunki, vaan teologinen merkkipaalu.
Ajatollah Khamenei ei taistele ainoastaan islamismin puolesta tai hänen asemansa puolesta. Se on yksi hevosen ja sydämen välissä olevan Schepperin hyökkäys.
Elam in de Bijbel: oordeel én belofte
Tegelijk ei ole Bijbel ei ole pelkästään Israëlissä. Myös Iran, Bijbelse Elam, on kirjoituksessa mukana. Farshid Seyed Mehdi kertoo Jeremia 49:n profetiasta, jossa Jumala puhuu Elamista, yhdestä oudista alueesta, joka on suuressa määrin sama kuin Iranin valtakunta. Profetiassa sanotaan ennen kaikkea Jumalan käsky: kansaa on siirrettävä muihin maihin. Nykyaikaisille lukijoille tämä on erityisen tärkeää Irakin diasporassa: miljoonat iranilaiset, jotka ovat joutuneet maansa vallankumouksen, vallankumouksen ja irrottautumisen vuoksi muuttamaan maataan. Mutta tämä häirintä ei ole Bijbelin mukaan tämän asian ääripää. Jumala sitoo heidät yhteen: Hän saa itse olla hyvin suosittu Elamissa ja levittää sitä.
Muut sanat: ballingschap ja lijden krijgen niet het laatste woord. Bijbelse perspectief -näkökulmasta katsottuna on kyse geestelijke vernieuwing, juist temidden van verstrooiing. Jumala varjeli hänen linnaansa Elamissa. Tämä on uskomaton teksti, joka on enemmänkin sen valossa, mitä me tänään Iranissa teemme. Kyllä, hallinto on julma ja islamistinen ideologia on tuhoisa. Mutta tämän järjestelmän takana on kansa. Kansan, joka on muuttunut synkäksi ja epäsuotuisaksi kokonaisuudeksi. Ihmiset, jotka eivät ole samassa asemassa heidän kanssaan.
Geestelijke strijd door de geschiedenis heen (geestelijke strijd door de geschiedenis heen)
Ajatollah Khamenei ei taistele ainoastaan islamismin puolesta tai hänen asemansa puolesta. Kyseessä on hyökkäys sydämen ja sydämen välinettä vastaan. Tämän historian vuoksi hän on käyttänyt kaksinaamaisia miehiä ja järjestelmiä, jotta Jumalan suunnitelma voitaisiin tuhota. Herodes tutki, miten Messiaan portti oli estettävä. Amalekit asettuivat Israëlille lähtemään. Keisari Neros valvoi ensimmäisiä kristittyjä. Päivänä hän otti käyttöönsä johtajia kuten Khamenei. Hänen toimestaan hän häätää miehiä valon ääressä ja antaa hänelle hengen ja veren.
Kuten Iran kaikki on saanut poliittisen rohkeuden, se ei ole geestelijke dimenssi.
Tämä ei kuitenkaan ole sen verhon perimmäinen puoli. Gods koninkrijk ei ole tästä maailmasta. Se ei tapahdu rakettien, vallankumousten tai hallitusten kautta. Juuri Iranissa on räjähdysmäinen räjähdysmäinen kirkko. Se on yksi suurimmista haasteista. Jumala toimii, keskellä pörssihallituksen järjestelmää. Ei duisternis, vaan sen ulkopuolella. Monenlaisten taistelujen seurauksena on seuraavina vuosina kastettu kymmenestä kahteen miljoonaa iranilaista.
Kuten Iran kaikki on saanut poliittisen rohkeuden, se ei ole geestelijke dimenssi. Ja kuten maa on pelkästään demonisoitu, se on Jumalan teko, joka on juuri tuossa maassa. Se on uskomatonta. Tämä on myös tavoite. Mutta tärkein sana ei koske ayatollaheja, raketteja tai ideologioita. Tärkein sana on kuningas Jeesus.
Saada luotettavia päivityksiä Iranista
Vastaanota kuukausittaiset päivitykset. Pysy ajan tasalla. Rukoile selkeästi. Seiso Iranin kansan rinnalla.
Julkaistu alun perin: cvandaag
Lahjoita tänään