La vie des femmes en Iran

Les femmes en Iran sont confrontées à l'oppression et à la répression depuis plus de 40 ans.

Après la révolution de 1979, le procureur général de la révolution islamique a annoncé l'exécution de Mme Esfand Farrokhru Parsa, ancien ministre de l'éducation, ainsi que de deux autres personnes, dans un communiqué publié le 8 mai 1980. Les accusations officielles étaient forgées autour de la corruption - mais la véritable accusation était qu'elle s'était comportée comme une "prostituée" pour s'être trouvée en présence d'hommes non apparentés sans hijab. Cela a donné le ton de ce qui allait se passer.

La triste réalité est que de nombreuses femmes instruites ont accueilli l'ayatollah Khomeyni lors de la révolution de 1979, ignorant pour la plupart ce qu'elles apportaient au pouvoir. Au fur et à mesure du changement de régime, les libertés dont elles avaient bénéficié sous le Shah ont été supprimées, certaines instantanément, d'autres progressivement.

L'oppression des femmes en Iran commence à l'école avec un uniforme qui oblige les filles à se couvrir en public. Les cheveux, les bras et les jambes doivent être cachés. Les filles ne peuvent pas étudier avec les garçons, elles ne peuvent pas marcher dans les rues avec les garçons, elles ne peuvent pas assister à des fêtes, faire du vélo, courir dans les rues, nager avec leurs pères ou jouer dans des équipes sportives. Les femmes ne peuvent même pas aller regarder les hommes jouer - même pas pour les grands tournois d'excitation nationale. Elles ne peuvent pas s'habiller comme elles le souhaitent ni avoir une vie sociale libre. Elles ne peuvent pas être elles-mêmes.

Une femme ne peut pas se promener dans la rue en tenant la main de son fiancé - des femmes ont été exécutées pour de telles violations. Une femme doit prouver que l'homme avec qui elle se trouve est bien son mari pour éviter les conséquences.

On dit constamment aux femmes, explicitement et implicitement, que leur voix ne vaut rien et qu'elles ne doivent pas être vues. Le hijab obligatoire est strictement appliqué par des patrouilles de rue intimidantes et souvent violentes qui circulent dans des camionnettes et ciblent les femmes qui ne respectent pas le code vestimentaire strict. Certaines sont appréhendées et emmenées dans des "centres de correction" où elles participent à des "cours" obligatoires pour les rééduquer sur la façon de s'habiller. Des histoires horribles ont fait surface au fil des ans sur ce qui se passe réellement dans ces centres.

Les femmes ont le droit à l'éducation, au travail et même au vote. Mais dans tous les cas, le parent masculin le plus proche (tuteur) parle en leur nom et les "couvre".

Un homme peut divorcer de sa femme pour n'importe quelle raison et c'est le père qui obtient la garde des enfants (à l'exception des nourrissons, pour lesquels la mère peut les élever jusqu'à ce qu'ils soient assez grands pour retourner chez le père). Une femme ne peut pas voyager à l'étranger sans l'autorisation d'un parent masculin, et elle ne peut certainement pas emmener ses enfants hors du pays sans l'autorisation du père.

Pour que les filles célibataires de moins de 18 ans puissent quitter le pays, elles ont besoin de l'autorisation notariée de leur père et de leur tuteur légal, et sans cette autorisation, elles n'ont même pas le droit de recevoir un passeport, et encore moins de pouvoir quitter le pays. Le consentement et l'accompagnement de la mère n'affectent pas le départ du pays des moins de 18 ans. Même si cette règle ne s'applique pas formellement aux plus de 18 ans, les tuteurs peuvent toujours empêcher les filles célibataires de plus de 18 ans de quitter le pays.

Une femme séparée de son mari et divorcée est assimilée à une jeune fille non mariée. Elle a donc besoin de l'autorisation de son tuteur pour quitter le pays, même si elle a 40 ans. En fait, les restrictions de voyage pour une femme divorcée sont les mêmes que pour un mineur. Les femmes mariées ont besoin de l'autorisation de leur mari pour quitter le pays (bien qu'il existe quelques exceptions très difficiles à obtenir).

Même pour des questions aussi simples que la location d'un appartement ou l'obtention d'un emploi, une femme est en danger si un homme ne la "couvre" pas. Elle a besoin d'un frère, d'un père ou d'un mari pour montrer efficacement que "cette femme est la nôtre/mine". Cela lui procure une certaine sécurité. Sinon, elle est vulnérable aux avances d'employeurs ou de propriétaires potentiels qui voudraient obtenir des faveurs sexuelles en échange de ce qu'elle cherche.

Un exemple récent est celui d'une femme de notre église dont le mari était emprisonné. Elle essayait de naviguer dans le système judiciaire pour obtenir sa libération sous caution. Le juge de l'affaire lui a fait des propositions, lui offrant de libérer son mari uniquement si elle lui accordait des faveurs sexuelles. Ce qui est le plus alarmant, c'est que si ses actions étaient révélées au grand jour, il ne serait pas puni. Au lieu de cela, la femme contrainte serait la personne en difficulté pour s'être "prostituée".

La réalité déchirante est que cela a été complètement normalisé ; ce n'est qu'un petit aperçu de l'ampleur des abus qui ont eu lieu.

Dans ce contexte, il n'est pas surprenant de constater que l'Iran détient le record mondial de la violence domestique à l'égard des femmes (NCRI, oct. 2022). Selon le Research Center on Women and Family de Téhéran, 66% des femmes iraniennes subissent des violences domestiques au cours de leur vie. Les femmes en Iran ont des taux alarmants de toxicomanie, d'overdose, de dépression et de suicide.

Pendant si longtemps, on a dit aux femmes iraniennes qu'elles n'étaient rien de plus que des objets sans valeur et jetables. Malheureusement, la plupart de ces femmes ne savent pas à quel point elles sont précieuses pour le Père ; personne ne leur a jamais dit. Jésus a changé la donne pour les femmes. Les femmes qui vivaient à l'époque du Nouveau Testament n'avaient elles aussi aucun droit, aucune voix et aucune valeur dans la société - elles n'étaient que des biens. La valeur et la voix que Jésus a données aux femmes dans le Nouveau Testament étaient tout à fait profondes. Non seulement Jésus a passé du temps à écouter ces femmes, à les servir et à les aimer pleinement, mais il a également choisi de se révéler à elles en premier après sa résurrection - un fait qui donne à réfléchir, compte tenu de la nuance contextuelle selon laquelle le témoignage d'une femme n'avait aucune valeur dans un tribunal à cette époque de l'histoire.

De la même manière, Jésus voit les femmes d'Iran. Il connaît chacune d'entre elles depuis avant leur naissance. Il les aime, prend soin d'elles, voit leur valeur et les apprécie en tant qu'individus. En tant qu'église en Iran, nous sommes le véhicule par lequel Jésus veut rencontrer et transformer ces femmes. Il veut imprégner leurs cœurs et transformer le Royaume à travers leurs puissants témoignages.

Transform Iran a le privilège d'avoir d'innombrables femmes qui dirigent et servent dans un large éventail de rôles alors que nous travaillons ensemble pour atteindre l'Iran pour le Christ. Notre travail avec Perle de Perse en est un élément important. Vous pouvez en savoir plus à ce sujet ici.

Priez pour les femmes d'Iran. Priez pour que le message du Père soit entendu et reçu par elles. Priez pour des vies transformées. Associez-vous à nous pour que les femmes d'Iran retrouvent tout ce que le Père voulait qu'elles soient.